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讓青少年成民俗文化“代言人”
不久前，“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。消息傳來，引發(fā)強烈關注，這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界回響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。用傳統(tǒng)文化精髓滋養(yǎng)青少年，有利于引導青少年樹立正確的價值觀，堅定文化自信，養(yǎng)成昂揚向上的精神風貌。 春節(jié)是中國傳統(tǒng)信仰和民俗禮儀的“集大成者”。中國是民俗文化的寶庫。以山西為例，全省23個民俗類國家級非遺代表性項目中，就有8個是春節(jié)民俗項目。 截至目前，我國已有44個項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質文化遺產名錄、名冊，其中與節(jié)日、歷法相關，出自中國的世界非遺除了春節(jié)還有端午節(jié)、二十四節(jié)氣。 近年來，各地各校開展形式豐富的文化活動，帶領孩子們在立體的課程體系和多元的文化活動中更好地了解民俗、愛上傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)習俗在新時代煥發(fā)新活力，助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳。 河南內黃縣 師生學習燈籠畫制作技藝 11月14日，在河南省安陽市內黃縣馬上鄉(xiāng)第十一小學，市級非物質文化遺產四清木版燈籠畫傳承人張四清給師生講解燈籠畫的制作過程。色彩鮮艷的燈籠上，一幅幅燈籠畫生動可愛，筆畫間透著匠人的精湛技藝與對傳統(tǒng)文化的熱愛。師生紛紛贊嘆并與傳承人一起體驗制作技藝，與古老的文化瑰寶進行一場跨越時空的對話。 漂亮的燈籠掛起來，節(jié)日的喜慶氛圍就拉得滿滿的。近年來，安陽市堅持在功能再生、創(chuàng)意轉化、教育傳承上下功夫，推動非遺進景區(qū)、進街區(qū)、進校園，廣泛開展民俗展演、非遺體驗、節(jié)慶旅游系列活動，非遺項目不斷融入現(xiàn)代生活、滿足當代需求。尤其是持續(xù)將非遺展示、展演送進大中小學校、社區(qū)，讓優(yōu)秀民間藝人進行現(xiàn)場教學，建立非遺陣地、非遺工坊，多渠道培養(yǎng)人才，努力使當?shù)胤沁z項目后繼有人、代代傳承。 山東青島市即墨區(qū) 民俗文化進校園 為弘揚民俗文化，近日，山東省青島市即墨區(qū)大信街道開展文化進萬家民俗文化進校園主題活動。 大信中心幼兒園創(chuàng)意泥泥狗制作現(xiàn)場熱鬧非凡。活動中，老師通過展示圖片、講故事，讓小朋友們了解泥泥狗的起源與特色，激發(fā)起大家的濃厚興趣。隨后，在老師的悉心指導下，孩子們拿起黏土，認真地搓出細細的線條，用手按壓出一個個小點，仔細地塑造泥泥狗的形狀。有的孩子專注于塑造泥泥狗的輪廓，有的則精心排列點線紋樣，每一步都充滿童趣與創(chuàng)意。 在大信街道轄區(qū)的中小學，為了讓學生們更深入了解、體驗非遺和民俗文化，學校設立學生手工展示區(qū)，展示孩子們制作的臉譜、創(chuàng)意團扇、剪紙等作品。通過此次活動，更多學生在學習與體驗中對民俗文化有了更深入的了解。 “大信街道將繼續(xù)開展竹編、柳腔等非遺進校園活動，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結合，幫助學生成長?！贝笮沤值老嚓P負責人介紹說。 河北石家莊市 “情暖冬至 傳承民俗” 為傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學生在實踐中體驗冬至的濃厚氛圍，近日，河北石家莊市北新街小學綠園校區(qū)開展了“情暖冬至 傳承民俗”主題活動。 活動中，五（1）班的學生代表向全校介紹了冬至的由來以及相關的民俗文化。課外，學生與家人一同動手制作餃子，從準備食材到搟皮、包餡，每一個步驟都充滿了歡樂與互動。同時，心靈手巧的學生還以剪紙、繪畫等形式創(chuàng)作創(chuàng)意水餃，展現(xiàn)了他們對民俗文化的喜愛。活動的開展，不僅增強了學生對傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)民俗的理解，還促進了親子互動交流。 海南儋州市 民俗文化如蒲公英的種子飛揚 “我們苗村多么美，青青的山哎綠綠的水，五谷豐登牛羊肥，山前山后盡翡翠，有了共產黨，好呀好領導……”悠揚動聽的童聲響徹海南省儋州市南豐鎮(zhèn)中心學校校園。 近日，以“弘揚傳統(tǒng)文化，堅定文化自信”為主題的民俗文化進校園活動在南豐鎮(zhèn)中心學校啟動。活動中，師生們展示蠟染實操及蠟染實踐項目成果、合唱表演、竹竿舞表演等傳統(tǒng)民族技藝，為來校參觀嘉賓獻上了一場民俗文化視聽盛宴。 此次活動是儋州市政協(xié)推動儋州民俗文化傳承保護工作的新探索，通過民俗文化走進校園、納入教育教學的方式，激發(fā)青少年學生熱愛當?shù)孛袼孜幕臒崆?，不斷增強學生的文化自信和文化認同，進一步增強民族自豪感和歸屬感。南豐鎮(zhèn)中心學校在教學實踐中運用苗族蠟染傳統(tǒng)技藝學習與藝術審美和創(chuàng)作相結合的實踐操作活動模式，著力提升學生的美育核心素養(yǎng)、動手能力和創(chuàng)新能力。 據(jù)了解，此次民俗文化進校園活動持續(xù)7個月，以儋州調聲講座、黎歌苗歌和客家山歌講座、儋州民俗非遺圖片展等形式走進全市各中小學校，讓民俗文化如蒲公英的種子，飛入尋常百姓家。 中國社會科學院民族文學研究所研究員毛巧暉認為，青少年主動參與到豐富民俗藝術樣式中，成為了民俗活動的積極參與者、年味的創(chuàng)造者，是一個值得關注的現(xiàn)象。今年2月底，毛巧暉參加了廣東省湛江市年例民俗調研交流活動，并在調研活動結束后撰文《“火出圈”的年輕面孔提升節(jié)俗能見度》。其中寫道：可能很多人覺得，孩子并不了解民俗活動的意義與價值，他們只是在湊熱鬧。這種說法忽略了民俗傳承中的“身體記憶”和“身體感受”，要知道，民俗傳承并非規(guī)整的學校教育，而是在有趣有味的生活中進行傳遞，可以說，一代代的中國人就是在這種參與中傳承民俗文化的。所以，孩子們參與到民俗活動中，本身就是“身體力行”傳承傳統(tǒng)民俗的一種重要方式。民俗活動因青少年群體的廣泛參與，讓人們感受到了傳統(tǒng)民俗在當代的生機活力。（綜合《安陽日報》、河北新聞網(wǎng)等）
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